A cidade de Queluz, integrada na " construção " autárquica denominada União de Freguesias de Queluz - Belas, Município de Sintra,não há muito tempo albergava palácios e vistosas moradias de famílias importantes, ricas e poderosas da nossa sociedade.
Durante algumas décadas destacou-se, família Almeida Araujo.Habitou palácio existente no terreiro do Palácio Nacional, traseiras da Pousada Dona Maria I, actualmente, residência oficial de Sua Exª General Chefe do Estado Maior do Exército.Inicialmente conhecido como "palácio Pombal " por ter sido mandado edificar,pelo segundo Marquês daquele título.tal qual escrevi neste "sitio" a 2 de Fevereiro de 2017.
A mansão seria adquirida aos herdeiros do Marquês,por volta de 1880 pelo abastado proprietário, capitalista e filantropo, Joaquim Palhares de Almeida Araújo, quem o Rei D. Carlos outorgou, no ano de 1898 titulo de Visconde de Almeida Araújo , mais tarde, 1901, Conde da mesma designação.O palácio passou a ser conhecido por " Almeida Araújo " .
O visconde pouco tempo residiu em Queluz, deixando usufruto para familiares.A habitação permanente era no imóvel sua propriedade, situado na Rua Luz Soriano , n-º 67 , na cidade de Lisboa,residência onde em 30 de Outubro 1898, nasceu único descendente Carlos Augusto de Franco de Almeida Araújo, sua mãe Herminia Augusta Franco, filha do Visconde de Falcarreira, senhor do Palácio onde está Instituto Italiano de Cultura em Portugal , e casa do Ribatejo,na esquina das ruas do Salitre e Vale do Pereiro, na capital.
Curiosamente no assento de baptismo não consta Joaquim Palhares Visconde Almeida Araújo.O 1º conde, Almeida Araujo faleceu 24 Novembro de 1909 na Rua Luz Soriano. Sucedeu no titulo Carlos Augusto,cujo óbito ocorreu a 1 Outubro 1918,também na morada onde havia nascido.Sabemos os títulos nobiliárquicos foram abolidos pelo governo da República, apesar de haver quem pretenda usar o titulo , de jure e de facto,falecendo sem geração, o derradeiro Conde de Almeida Araújo, foi Carlos Augusto Azevedo Franco de Almeida Araújo,assinalo aqui centenário da sua morte, recordo ligação a Queluz. O serviço público do blog, fica , uma vez mais, demonstrado
O último apontamento escrevi, revelei importância do Casal do Almarges ou dos Porqueiros. A última designação ainda existe na toponímia da freguesia onde moro, curiosamente perdeu-se ideia da antiga importância daquela propriedade.
No conturbado período do inicio do século XIX, abastado negociante e comerciante por grosso na praça de Lisboa, António Francisco Machado, arrematou em hasta pública, no decorrer de processo polémico, pela quantia de 6.500 mil reis a propriedade.
Os herdeiros do anterior proprietário contestaram em tribunal tentando provar, o valor era baixo, com argumento, o arrematante ser comendador da Ordem de Cristo: rico e poderoso, teria usado esse poder para comprar o "prédio " muito em conta.
A avaliação feita demonstrava rentabilidade do "Casal": compunha -se de casas nobres, pátio, lagar de vinho, com vara e peso de cantaria, cavalariças, palheiros e oficinas, pomares de frutas de espinho e caroço, três grandes tanques de nascentes privativas obra de muito valor, uma fonte de agua férrea, aprovada para exploração, terras de semeadura, oliveiras, um grande forno de cal, grandes matos, onde se retirava lenha para aquele e grande pinhal.
Terras de semeadura, produziam anualmente, dezasseis a vinte moios de pão sendo doze de trigo, dois de cevada e dois de milho, moio equivalia a 60 alqueires, o alqueire em média eram 14 litros. A vinha produzia regularmente, cada colheita 4 pipas de vinho de 100 almudes cada (cerca de 2500 litros), o olival em ano de safra produzia duas pipas de azeite.
Além de tudo isso, casal abundava em erva e alguma cevada verde, o forno da cal, produzia quatrocentos, moios de cal. Segundo a querela judicial contra o arrematante os queixosos ,avaliavam a propriedade em 15.000 reis.
A compra seria sancionada, por herança de António Francisco Machado, passou ao filho, Policarpo José Machado, nascido em Lisboa em Julho de 1796 e falecido a 21 Dezembro de 1875.
Policarpo Machado, aumentou imenso a fortuna herdada: a rainha dona Maria II, outorgou titulo de Visconde de Benagazil, nome do seu latifúndio, na zona de Alcácer do Sal, ainda subsiste actualmente.
Os filhos do Visconde, subdividiram o casal, venderam a diversos proprietários, um deles Cupertino Ribeiro, grande comerciante, iria adquirir a fábrica de estamparia de chitas, a Filipe José da Luz, o qual também comprou propriedades do visconde próximo de Setúbal.
Policarpo José Machado, mandou construir para recreio palácio denominado de "Benagazil" fora de portas, junto ao actual aeroporto Humberto Delgado, palácio, durante tempo utilizado como creche dos filhos de funcionários da TAP, adquirido pela Câmara Municipal de Lisboa, é sede de confederação de cooperativas agrícolas.
Quando no primeiro andar do numero 189 da Rua da Madalena, bairro central de Lisboa, faleceu visconde de Benagazil, desapareceu e jaz no cemitério dos Prazeres, derradeiro grande proprietário agrícola da Freguesia de Nossa Senhora de Belém em Rio de Mouro, termo de Sintra.
Pouco tempo depois, começaria a surgir a mancha da urbanização desenfreada que iria varrer vestígios da ocupação secular dos solos que agora aqui relembrei.
No decurso do Século XVIII,os registos paroquiais da freguesia de Nossa Senhora de Belém, Rio de Mouro,encontramos assentos indicando, Casal dos Almarges, ou também Almargem.
A memória deste casal saloio, esfumou-se na voragem do tempo, por mais que indagasse, ninguém sabia onde estaria localizado,
O labor da pesquisa para conhecer melhor história e património locais,permitiu encontrar num arquivo onde não seria suposto existir, informação acerca do "casal".
Os Almarges ou Almargem foram onde hoje está sitio denominado, " porqueiros " junto ao IC19, no sentido Lisboa Sintra,no eucaliptal,contiguo ao mercado de Rio de Mouro. As parcas casas do Casal dos porqueiros são derradeiro vestígio da extensa propriedade, que se estendia até ao antigo forno da cal,destruído para construir a escola secundária de Rio de Mouro,pertença do comerciante de materiais de construção conhecido pelo " Manel da Cal ".A " certidão " comprovativa do achamento deste sitio perdido, e que aqui desvendo ,vai como ilustração deste "post ".
Nas " peregrinações " turísticas pelo alfoz da região saloia arrabaldes de Lisboa, " aportei " há pouco ao centro histórico de Enxara do Bispo,concelho de Mafra, antiga freguesia actualmente integrada na união com Gradil e Vila Franca do Rosário
Além algumas casas de aspecto solarengo, despertou curiosidade a igreja matriz da evocação,Nossa Senhora da Assunção.Templo de dimensão pouco habitual em terras gente maioritariamente humilde como parece ter sido o caso da urbe em tempos; está inacabado,dando ideia pretenderem construir edifício imponente.Que teria acontecido?.Investiguei, julgo encontrei resposta.
Enxara do Bispo durante séculos, foi vigararia,cujos rendimentos pertenciam Universidade de Coimbra assim como terras agrícolas das redondezas cujo agricultores pagavam dizimo aquela instituição.
No final do século XVIII, igreja paroquial da localidade encontrava-se de acordo petição dos moradores " em estado ruinoso e muito indecente de se celebrar nela o Culto Divino ". Pediam providencias as autoridades para mandarem a junta da Universidade dar prontidão ao restauro, ou autorizarem os moradores com dinheiro que deviam pagar a Universidade fazer as obras.
A Universidade de Coimbra,resolveu não reparar a igreja , em vez disso, mandou edificar uma nova . As obras iniciaram-se na década de 1820, convulsões sociais da época e abolição dos forais, levaram interrupção .A universidade teve de remir os foros, deste modo a igreja ficou como estava, e aliás continua, talvez, o povo não disporia de dinheiro suficiente para dar seguimento a empreitada,e já era possível utilizá-la para o culto...
Deu tanto prazer a " descoberta " decidi partilhar com os " leitores". A foto mostra estado actual da Igreja.
Revolução liberal de 1820, originou elaboração de nova Constituição em 1822, conteúdo avançado para a época, no capitulo único artigo I, nº16, estipulava, " todo o Português poderá apresentar as cortes e ao poder executivo, reclamações, queixa ou petições, que deverão ser examinadas ". Este preceito constitucional, abriu caixa de " pandora " , os portugueses sempre foram " queixinhas " , vai daí quando entrou em vigor a Constituição, as cortes foram " inundadas " de petições reclamações e queixas de toda a índole.
Deparei numa pesquisa requerimento datado 24 Abril de 1822 remetido as Cortes, por moradora do lugar da Azóia, termo da Vila de Sintra, de seu nome Ana, casada com Isidro José " no qual se queixa do seu marido, que procurava meios de a maltratar, por andar amancebado, com Joana Joaquina, casada com José Jorge, o qual está a par da situação, mas nada faz para a evitar, e por isso pede as Cortes que mandem o ministro da vila de Colares, informar-se do que se passa, e proceda conforme as leis mandam agir contra aquelas pessoas que cometem semelhantes crimes".
Estamos perante um caso de violência doméstica como hoje se diz, e também adultério. A senhora estava desesperada, confiava numa reação positiva dos deputados membros da comissão, respetiva das Cortes que examinaria o caso.
A resposta chegou curta e sucinta para desgosto da infeliz Ana. " não compete as cortes, tratar destas causas, 27 Abril 1822 ".
Fica para História petição escrita na Azóia do Cabo da Roca, aldeia mais ocidental de Portugal e da Europa. A temática social mantem-se quase dois séculos depois.
A custódia que referi em anterior " post ", deve ter sido , talvez, oferecida a igreja como testemunho do jubilo e honra que constituiu aprovação do nosso patrício, para receber ordens religiosas,como se depreende de documento em minha posse, do teor seguinte :
" Acordam em relação a questão que vistos estes autos, e diligencias de puritate sanguinis, do habilitando José da Silva compatrista deste Arcebispado de Évora e natural do lugar dos Francos freguesia de Nossa Senhora de Belém , Rio de Mouro , termo da vila de Cintra Arcebispado de Lisboa Ocidental, filho legitimo de Domingos João e de Andresa Francisca, naturais , e moradores do dito lugar dos Francos, pelo que resulta e se prova destes autos julgam o dito habilitando por si e seus avós paternos e maternos, por legitimo e inteiro cristão velho, e de sangue limpo sem raça de alguma infecta nação ou das reprovadas pelos sagrados cânones, e por tal declaram e habilitam. Évora , 29 de Outubro de 1721 ".
O tio António da Silva, ourives da diocese ,homem rico,doou o património exigido ao sobrinho para ser admitido no processo de ingresso em ordens sacras.A satisfação deve ter sido muita, sendo pessoa de posses terá decidido, executar e oferecer a paroquia da sua naturalidade a custódia, curiosamente, referida como peça do século XVIII.Vou continuar até esclarecer tudo...
Referi neste "sitio" a tradição de artesania do ouro e da prata ,referenciada no século XVIII,no Município de Sintra, nomeadamente em Sacotes e Rio de Mouro.
Relendo ,Pinho Leal o seu "Portugal Antigo e Moderno" ; reparei novamente no que escreveu acerca da igreja matriz de Nossa Senhora de Belém, passo a citar "Nesta igreja matriz há uma custódia de prata dourada, que em 1877 foi vendida por engano (!), ao sr. visconde de Monserrate, porém , a força de reclamações tornou a vir de Inglaterra , para onde tinha ido.Esta custódia é um primor da arte de ourivesaria, e obra de grande merecimento ".
Sabemos a Paróquia de Rio de Mouro,era circunscrição eclesiástica de fracos proventos, por isso seria difícil,mandar executar custódia de custo elevado,como parece ser o caso.Talvez tenha sido oferecida a Igreja por ourives oriundo de Rio de Mouro.!?
Em 1721,exercia profissão,de ourives na cidade de Évora,José da Silva , natural do lugar de Francos; segundo apurei detentor de apreciável fortuna,aliás, deu a dois sobrinhos igualmente, naturais de Rio de Mouro, dote necessário a obtenção de ordens sacras, na Arquidiocese Eborense.Terá sido quem executou e ofereceu a sagrada alfaia a igreja matriz onde havia sido baptizado?
Ilustro texto com uma página do processo de um dos candidatos ao sacerdócio, atrás referido.
De tempos a tempos aparecem propostas no sentido serem transladados para Panteão Nacional, personalidades que determinados sectores da opinião pública. consideram merecedoras de tal honra.Todavia há gente, devido a posição social e posses se permite a possibilidade dispor de panteão privativo
No termo da Vila de Sintra,Freguesia de Nossa Senhora de Belém,igreja em de Rio de Mouro,aconteceu; Domingo 13 de Novembro de 1797,episódio durante muito tempo serviu de tema as conversas do povo das redondezas.
Naquele dia no final da missa dominical , reverendo Pároco, José Ferreira de Sousa anunciou aos fieis o falecimento de Dona Isabel Maria Joaquina,ocorrido de madrugada na sua Quinta da Fonte Nova , lugar da Serradas,desta freguesia, confortada hora da morte, com todos sacramentos da Santa Madre Igreja.
A noticia causou grande consternação; a finada era pessoa bondosa amiga dos pobres e desvalidos sempre disposta ajudar quem pedisse ao portão da opulenta quinta onde morava.Viúva do capitão José Filipe de Lara, detinha importante fortuna, pertencia a melhor sociedade do Reino.
O Pároco informou a assembleia, o enterro se iria realizar na tarde desse dia,mas infelizmente não seria possível formar cortejo fúnebre publico, porque Dona Isabel, iria ser sepultada , na ermida do Santíssimo Nome de Maria,situada na referida quinta.
Assim se cumpriu o desejo da finada e sua ilustre família,não sei se os restos mortais da distinta Senhora , ainda se encontram no panteão privado da Quinta da Fonte Nova.Sei, os factos foram estes...
Deparo de vez enquanto no trabalho de investigar a história do dos sitios que adoro.Encontrei algumas ocasiões referencia "azenha de fitares"; sei mais ou menos onde ficava.Hoje na habitual caminhada no Parque Urbano da Rinchoa, Município de Sintra, notei alguém mandara podar uma velha figueira existente , do alijamento dos ramos , apareceu a vista uma construção que antes parecia simples muro .
Trata-se do troço final da levada conduzia água até a roda da azenha, para com o peso do elemento liquido a accionar.
Posso finalmente afirmar havia na Ribeira de fitares , um dique,precisamente onde está antiga ponte pedonal de pedra,daí saía levada percorrendo terreno junto ao caminho de ferro e estação de Meleças, até a azenha no fundo da propriedade, a agua depois de fazer rodar a moenda, era aproveitada para rega da horta a partir do açude que ainda podemos observar no curso de água a seguir ao local da "azenha de fitares ". Prova superada, como diria o outro.Motivo de interesse acrescido para valorizar este maravilhoso parque em boa hora, colocado a fruição dos habitantes da Rinchoa, e todo concelho de Sintra.
Informações dispersas induzem a ideia a igreja paroquial,da freguesia de Rio de Mouro,Município de Sintra, sofreu estragos de monta consequência do sismo século XVIII, devastou grande parte de Portugal e sul de Espanha.As memórias paroquiais de 1758,pouco adiantam relativamente a esta localidade,
Encontrei nos registos curiosa nota " a margem" do pároco Luís Francisco Simões ,escrita dois meses após o terramoto, seguinte teor:
" Em dia de todos os Santos ao 1 de Novembro 1755 sucedeu grande terramoto, pelas novas horas e três quartos , que arruinou e destruiu a cidade de Lisboa e muitas vilas ficaram arrasadas e igrejas e casas caídas e logo abrasou e queimou a maior parte de Lisboa e morreram muitas mil pessoas debaixo das igrejas de Lisboa e das paredes de casas e ruas e ainda vão continuando os tremores de terra há mais de dois meses " .
Testemunho elucidativo da dramática situação vivida, não sendo feita alusão a Rio de Mouro , dá impressão, teria havido pânico, mas perdas de vidas e bens não suscitaram comentários do cura.
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No dia 9 de Novembro,1755 o Pároco elaborou assento de óbito de paroquiana,residente "no lugar das Covas, desta freguesia não recebeu o Santíssimo Viático por morrer apressadamente por sair a fugir de casa com medo e pavor dos terramotos (réplica ) , foi sepultada dentro nesta igreja.".(sic).
O temor das pessoas durou tempo, as réplicas do grande sismo prolongaram-se durante meses.Não restam dúvidas, a igreja resistiu bem ao abalo telúrico; oito dias após o terramoto, ocorreu enterramento no templo, tivesse ficado danificado não teria sido possível utilizar o interior como cemitério.
O aspecto actual do edifício deve ser próximo do que seria na época da fundação .Mais um enigma resolvido.
A foto mostra inscrição na frontaria da igreja a data 1563
